لحظاتي قبل از آغاز مراسم اعتكاف امسال عده‌اي با حمله به چند جوان مسجد حسين‌آباد واقع در مهرشهر كرج، با سلاح سرد آنان را مضروب كردند.
خبرخبرگزاري فارس كوتاه است اما چرايي هايي كه پيرامون آن مطرح مي شود يكي ودوتا نيست چراكه بعدازرخ دادن اين حادثه تعدادي از جوانان كرجي فعال در مسجد حسين‌آباد مهرشهر بر آن شدند تا با تهيه طوماري، ضمن محكوم كردن اين عمل وقيحانه از دستگاه قضايي بخواهند با كساني كه سلاح در دست گرفته و امنيت مردم را به خطر مي‌اندازند، برخورد قاطع داشته باشد. البته گفتني است با توجه به اهميت موضوع بلافاصله فرمانداري كرج با هماهنگي نيروي انتظامي وارد عمل شد و به گفته رئيس شوراي تأمين شهرستان كرج ،در بررسي‌هاي به عمل آمده كه با همكاري و تحقيق نيروي انتظامي و پليس امنيت شهرستان صورت گرفت،مشخص شد ماجرا به نحو ديگري بوده است.
ايراننژاد فرماندار كرج درخصوص اين جزئيات مي گويد: درزير پل زيرگذر فاز 5 مهرشهر خودروي ما با يك خودروي عبوري تصادف و پس از برخورد دو خودرو، سرنشينان خودروي مقابل جوانان متدين را مورد ضرب و شتم قرار دادند.
وي تأكيد مي كند: اين واقعه در محيط مسجد و يا هنگام برگزاري مراسم اعتكاف صورت نگرفته و با تمهيدات انجام شده از سوي مقامات امنيتي و همچنين همكاري گسترده بسيجيان، مسجديان و خود معتكفان مراسم اعتكاف امسال باشكوه بسيار برگزارشد.
فرماندار كرج همچنين اظهارمي كند: يكي از اولويت‌ها و اصول فرمانداري كرج حمايت از جوانان متدين، مومن و ولايت‌مداراين شهرستان است و اجازه نخواهيم داد عده‌اي با دست زدن به اقدامات غيرقانوني امنيت شهررا برهم زنند.
البته اگرچه فرماندار كرج اين اطمينان خاطر رامي دهد كه بااين افراد با اشد مجازات برخورد كند اما آنچه كه دراين گزارش گونه مورد بحث است حرف وحديث هايي است كه ازجوانب مختلف حادثه به گوش مي رسد.
در همين رابطه سرهنگ بازنشسته حسن‌رضا نجفي كه خود شاهد اين ماجرا بوده است، به فارس مي‌گويد: آن شب من شاهد ماجرا بودم و آقاي فرماندارهم مي توانندماموراني را به محل اعزام كرده و از شاهدان عيني موضوع را پيگيري كنند.
وي اضافه مي كند: چهارشنبه شب ودرحالي كه برخي جوانان كرجي آماده آغاز مراسم اعتكاف در مسجد حسين‌آباد مهرشهر كرج بودند، تعدادي از آنها جهت تهيه وسايل اعتكاف و همچنين غبارروبي مزار شهدا در امامزاده طاهر(ع) از مسجد خارج مي‌شوند.
اين شاهد عيني مي‌افزايد: پس از طي مسافتي در يك خيابان يك‌طرفه ناگهان خودرويي به صورت خلاف جهت خيابان مقابل ماشين بچه‌هاي مسجد قرار گرفته و راه آنها را سد مي‌كند.
نجفي ادامه مي دهد: در ابتدا جوانان مسجدي براي پرهيزازدرگيري ازمقابل خودرو ضاربان كنار مي‌روند، اما آنها ناگهان از خودروي خود پياده شده و با فحاشي به مسئولان به سمت آنها حمله‌ور مي‌شوند.
وي تاكيد كرد: در اين حمله بچه‌هاي مسجد مضروب گشته، بيني و سر آنها با سلاح سرد شكسته شده است.
نجفي متذكرمي شود: آنچه موجب نگراني، دغدغه و دلهره مردم شهيد‌پرور و شريف منطقه شده اين است كه افراد حمله كننده به جوانان مسجدي كرج ميان اهل محل فرياد زده‌اند كه: بچه‌هاي بسيج را زديم و آنقدر پول داريم كه خون‌بهاي آنها را هم بدهيم. آيا واقعا در يك شهر مذهبي بايد شاهد چنين رفتارهايي باشيم.
وي با انتقاد از مهدي ايراننژاد فرماندار كرج به دليل تكذيب اين واقعه دردناك گفت: نمي‌دانم آقايان چهچيز را تذكيب كرده‌اند؟ حمله به بچه‌هاي مسجد؟ دستگيري همين مسجديها در حالي كه شكايت به دستگاه قضايي برده بودند؟
پاسخ مضروبين به سخنان فرماندار كرج
همچنين جوانان متدين كرجي در پاسخ به اظهارات مهدي ايران نژاد فرماندار كرج متني را براي روزنامه سياست روز ارسال كرده‌اند كه دراين متن خطاب به فرمانداري كرج آمده است: مورخ 26/3/90 در ساعات اوليه بامداد براي تدارک و هماهنگي برنامه‌هاي اعتکاف، چهار نفر از بسيجيان پايگاه شهداي هجرت حوزه 12 شهيد بهشتي به منطقه فاز 5ـ امام زاده طاهر(ع) ـ با يک خودرو 206 اعزام شده و در حين عبوراززيرگذرروبه‌روي مدرسه باقر‌العلوم(ع) ناگهان يک خودرو 206 نوک‌مدادي با سه سرنشين و سرعت بسيار بالا در جهت خلاف مسير وارد زيرگذر شده که خودرو اعضاي بسيج براي جلوگيري از تصادف به گوشه سمت راست رفته و پژو 206 اراذل و اوباش از خودرو جوانان متدين عبور کرده و درست پشت خودرو آنها مي‌ايستد. جوانان متدين که از سرعت بالا و حرکت خلاف اراذل و ترس از تصادف شوکه شده بودند؛ متوجه توقف خودرو اراذل مي‌شوند و سرشان را براي اطلاع از اوضاع به بيرون مي‌برند که با چهره يکي از اراذل و اوباش روبه‌رو مي‌شوند آن فرد به محض ديدن ظاهر بسيجي و محاسن جوانان متدين، شروع به داد فحش و ناسزا به بسيج و مسئولين نظام کرده و ناگهان در حالي که جوانان متدين هنوز در خودرو بودند، پيراهن خود را درآورده و فرياد زنان به همراه دو نفر ديگر به خودرو جوانان متدين حمله کرده و دور آن حلقه مي‌زنند.
جوانان که اين صحنه را مي‌بينند، تصميم به خروج ازخودرو گرفته و در همين حين يکي ازاراذل، درطرف شاگرد خودرورا با فشار بسياردرجهت مخالف مي‌شکند ومتدينين براي دفاع ازخود بدون هيچ وسيله‌اي ازخودرو پياده شده واز آنجا که ماه حرام بوده و آنها هم معتکف و از عوامل اجرايي مراسم اعتکاف بودند، حدالمقدور قصد درگيري نداشته و در ابتدا با وجود آسيب به خودرو قصد آرام‌سازي داشته وحتي چند ضربه به آنها مي‌زنند و آسيب نيز مي‌بينند اما از آنجا که حالت افراد مهاجم را غير عادي ديده و آثار و بوي مشروبات الکلي را در آنها مشاهده کردند و بعد از اينکه حمله ضاربين به حد بيشتري رسيد؛ تصميم به دفاع حداقلي گرفته که در اين بين اراذل و اوباش با قمه، قفل فرمان و آچار چرخ دو نفر از متدينين را از ناحيه سر و صورت و کمر و دست مضروب و خودرو آنها را تخريب کرده و با سنگ و چوب و … شيشه آن را به کل شکستند.
در همين حين يکي از متدينين به افراد حاضر در مسجد زنگ زده و بسيجيان به منطقه درگيري آمده و يکي از متهمين را که صاحب پژو 206 بود؛ دستگير کرده و به گشت کلانتري که از آن منطقه عبور مي‌کرد تحويل دادند. گشت انتظامي نيز از نزديک ضارب مست و خودرو تخريب شده جوانان مسجد را ديد. پس از اين، خودرو‌هاي دو طرف به کلانتري و از آنجا به پارکينگ انتقال داده شد و در کلانتري فرد شرور دستگير شده به شرب خمر خود و ديگر همدستانش اعتراف کرد و شروع درگيري از جانب اراذل و اوباش را تاييد و با انگشتش مهر زد و مي‌گفت که آنقدر مشروب خورده بوديم که با گذشت چند ساعت هنوز مست بوديم.
سوال اين بسيجيان ازفرمانداري اين بوده است كه چرا آقاي فرمانداريکبارهم اين حادثه را تقبيح نکرديد ومدام تکذيب کرديد تا جايي که اين حادثه را تصادف دو خودرو قلمداد کرديد و گفتيد که نيروهاي اطلاعاتي و فرماندهان انتظامي نيز اين موضوع را تکذيب کرده‌اند!
حرف آخر
اين گزارش درحاليكه سعي كرده است دريك جهت گيري بي طرفانه جزئيات ماجرارا نشان دهد براين باور است كه آنچه كه دراين حادثه خودنمايي مي كندفراهم شدن فرصتي مناسب براي عده اي اراذل بوده است كه توانسته اند امنيت موجود در شهر را برهم بريزند.
اينكه حق با فرمانداري است يا بسيجيان كرجي موضوعي است كه به دستگاه قضايي مي سپاريم اما آنچه كه حرف آخر اين گزارش برروي آن تاكيد مي كند قصوري است كه دربرپايي نظم شهر كرج رخ داده ودر پي اين قصورچنين درگيري به ايستگاه فضايي بوجودآمده است.
